الشيخ محمد جعفر الكرباسي

395

اعراب القرآن

الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم . جَنَّاتٍ : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم . تَجْرِي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل . مِنْ تَحْتِهَا : جار ومجرور متعلقان ب ( تجري ) وتحت مضاف و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . الْأَنْهارُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . خالِدِينَ : حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم . فِيها : جار ومجرور متعلقان بخالدين . وَمَساكِنَ : الواو حرف عطف مساكن معطوف على جنات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . طَيِّبَةً : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . فِي جَنَّاتِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمساكن جنات مضاف . عَدْنٍ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . وَرِضْوانٌ : الواو حرف استئناف رضوان مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . مِنَ اللَّهِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لرضوان . أَكْبَرُ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . ذلِكَ : ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب . هُوَ : ضمير فصل أو عماد مبني على الفتح لا محل له من الاعراب . الْفَوْزُ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . الْعَظِيمُ : صفة للفوز مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة .